我最佩服苏武作文800字

《苏武传》读后感
初一 丨 议论文 丨 792字
读《苏武传》

阅读是是关注人物生存状态的过程。如果我是“他”，我会怎么样，为人物这种生存状态进行合理的归因。有了这一思考过程，人物就不只是“好人”与“坏人”了，对生命的认识也会因此丰富。读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，7a686964616fe58685e5aeb9362犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。

细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。

李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉，忠诚无人知晓；家破人亡，没有必要归汉；皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟。他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。

个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。

111

苏武的故事发生在汉朝。那是朝廷正和匈奴大战，可匈奴见自己打不过汉朝，就派使者向汉朝求和，汉朝也知同意和解，就派苏武去匈奴，以商大事。
苏武刚到匈奴，就被说成刺杀单于的，于是，苏武就被关进牢房。苏武知道：刺杀只是个幌子，实际上匈奴是想让他投降，果然一个叫卫律的汉奸来审讯他。
卫律说：“单于对我好，赠予我成群的牛羊，满山的金银，你如果归顺了保证待遇比我好。”苏武怒道：“你是汉人的儿子，卖国求荣，还敢来劝我投降，你都对不起这旌节。”他抖了抖手道上的旌节。“我宁可死也不投降。”说着就用内刀往脖子上抹去。卫律急忙制止，可苏武还是昏迷了好几天。
单于见苏武不可能投降了，就把他赶到北海放羊，还说等“公羊”生了小羊再回来，这样，苏武被软禁了。
北海是个十分冷的地方，在那里苏武找不到吃容的，就吃野草、喝雪水，艰难度日。
冬去冬又回，苏武头发已花白了，可他依然捧着那根毛都掉光的旌节，深情地望着它。思念那可能已经忘了他的祖国。
直到十九年后，苏武才被放了回来，全城的百姓都出门迎接，说他是有气节的大丈夫。
题目：我劝苏武投降

苏武卫津李陵卧羊台贝加尔湖文化
苏武是我国历史上一位伟大的爱国者。作为出使西域的使者，苏武尽忠守节，在被匈奴扣押的19年中，他含辛茹苦，受尽折磨，宁死不屈。面对匈奴的威逼利诱他不屈服，面对北海恶劣的自然环境，他仍然不屈服。苏武始终忠于祖国，表现出了大义凛然的堂堂正气。他不辱使命而闻名于世，而苏武牧羊的故事也千古流传，并为后人仿效。
公元前100年，苏武奉汉武帝之命，送一批原来被汉朝扣留的匈奴使者北还。谁知这一去就是19年。
苏武把匈奴使者送到后，匈奴单于正要派遣使者送苏武回汉，不料匈奴发生虞常等人的叛乱事件。虞常是投降匈奴的汉人，他本来和苏武的副使张胜相熟。苏武一行来到后，虞常偷偷地来到汉使驻地，见到张胜。
虞常对张胜说：“听说汉朝天子对匈奴人卫律7a686964616fe4b893e5b19e334恨之入骨，我有办法用冷箭把他射杀。我的母亲和兄弟都在汉朝，事成之后，希望能得到犒赏。”张胜就答应了。
不久，单于出外打猎，虞常等70多人准备乘机发动叛乱，杀死卫律。不料其中一人反悔，连夜逃出，告发了他们。单于立即发兵攻击，活捉了虞常。
虞常供出了张胜后，单于大怒，命卫律召苏武前来受审。苏武说：“受匈奴侮辱，败坏了国家的尊严，即使不遭杀害，有何面目回汉复命？”说罢就拔出佩刀要自杀。卫律大惊，急忙抱住苏武，但苏武已经受了重伤，血流如注。单于听说了这种情形，倒十分敬佩，每天早晚派人问候，只把张胜抓了起来。
苏武的刀伤好了后，单于又派人劝降，都被苏武正义凛然地挡了回去。于是，卫律下令斩了虞常，接着厉声喝道：“汉使张胜参与谋杀单于的近臣，依法当斩，单于有命，如愿投降可以赦罪。”张胜十分害怕，立即表示愿意投降。
卫律又把剑对准苏武，进行恐吓，但苏武巍然不动，毫无惧色。卫律又换上一副面目，劝道：“苏君，我从前背了汉朝，归降匈奴，蒙单于大恩，封为丁灵王，拥有数万之众，马匹牲口，满山遍野，富贵无比。苏君今天如果归降，明天就会和我一样啊！”苏武听了，根本不理睬。卫律又说：“苏君听了我的话投降，我就与君结为兄弟，如果今天不听我劝，将来即使想要见我，也见不到了。”苏武越听越怒，开口骂到：“你做了汉朝臣子，不顾恩义，背叛君王，抛弃亲人，投降蛮夷，我为什么要来见你？你明知我是大汉使者，不会投降，却苦苦相逼，无非是想引起两国的战争！匈奴亡国之祸，必将由你而起！”卫律知道无法使苏武屈服，只得回去禀报单于。单于听了更加钦佩，也更加想使苏武屈服，于是把他关在原来做仓库的地窖里，不给他东西吃。当时天正下着雪，苏武从地上抓点雪，再从穿的皮袍上拔点毛，胡乱吞咽下去，一连几天，竟没有饿死。匈奴人以为是神灵保佑，于是改变办法，传说里说就把苏武放到现今的卧羊台放了五年羊，卧羊台以此得名。后又把苏武放逐到北海（今贝加尔湖）边上无人的荒野里，继续放牧公羊放了14年之久，并且对他说：“如果公羊产了羊羔，就释放你。”
苏武到了北海，没有粮食吃，只得挖野鼠洞里藏的草籽来吃。他牧羊的时候，手执当初出使来到匈奴时汉朝交给他的“节”（使者职权的标志），睡眠时也不放下，日子长了，节上的毛都落光了。
过了许多年后，单于派李陵到北海劝苏武投降。李陵和苏武早年曾同时做过官，彼此比较熟悉，苏武出使匈奴的第二年，李陵兵败降了匈奴。他觉得很惭愧，一直不敢去见苏武。
李陵来到北海后，设下宴席，劝苏武说：“单于听说我与足下素有交情，因而叫我来劝足下，他对足下确实很重视。既然现在已经不可能再回汉朝了，在这没有人烟的地方自找苦吃，即使很有信义，天下人又怎么能知道？我听说你的哥哥、弟弟都因为得罪了皇上而自杀了。人生短促，何必如此长久的和自己过不去呢？”
尽管老朋友的话十分恳切，但苏武表示自己除了尽忠外，别无他念。李陵和苏武饮酒交谈了几天，最后，李陵又说：“请你再考虑一下吧！”苏武说：“我想我早该死了！大王如果一定要令苏武投降，就让我死在大王面前！”李陵见他心如铁石，长叹道：“苏君真是义士啊！”于是痛哭一番，与苏武诀别而去。
苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。 汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？”，单于听了，吓了一大跳。

┏ (^ω^)=☞

时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，面对卫律名与利的诱惑，面对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。
为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是特别无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。誓死捍卫汉廷的威严。
悠悠19载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手拄那件跟随自己19年，却又是色以褪尽的旌节，高拍头颅，激动的流下幸福泪水。苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳……
孔曰“成仁”、孟曰“取义”e68a847a64365，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。