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成语中的好山好水(上)拓展经典著作、历史故事,中华传统文化

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今天小编给各位分享什么山什么水的知识,文中也会对其通过成语中的好山好水(上)拓展经典著作、历史故事,中华传统文化和20个中华经典成语故事等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!

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  • 成语中的好山好水(上)拓展经典著作、历史故事,中华传统文化
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  • 一、成语中的好山好水(上)拓展经典著作、历史故事,中华传统文化

    成语是古代汉语词汇中一种特有的、长期沿用的固定短语,众人皆说,成之于语,故成语。

    成语来自古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事,是中华传统文化的一大特色。

    祖国大地,山河壮丽,美不胜收。在汉语词汇中,也有不少与好山好水有关的成语。下面就为大家介绍一些关于山水的成语。

    稳如泰山--

    【登泰山而小天下】

    有个成语叫“稳如泰山”,比喻像泰山一样安稳,形容地位极为稳固。

    组成泰山的岩石有一部分是花岗岩,质地坚硬,抗风化侵蚀的能力比较强。当然,经过成年累月的风吹雨打、日晒雨淋,泰山的形态还是会发生一些细小的变化。

    泰山自然风光优美,文物碑刻丰富,为世界文化与自然双遗产、国家级风景名胜区。

    主峰叫玉皇顶,在泰安市北,古称东岳,又称岱宗。

    泰山海拔为1524米,突兀挺拔,屹立在低缓的山东丘陵上,十分雄伟壮丽

    登临泰山,将有“会当临绝顶,一览众山小”的豪迈。

    在古代,封建帝王们把泰山看成国家一统、权力无上的象征。为感谢上天授予的权力,帝王们也会到泰山封神祭祀。秦始皇、汉武帝、唐高宗、宋真宗、清高宗等帝王们都曾到泰山祭拜山神,借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

    逼上梁山

    “逼上梁山”这个成语出自明朝施耐庵《水浒全传》,该书第十一回描写林冲雪夜上梁山。逼上梁山现在用来比喻被迫进行反抗,也比喻不得不做某些事情。

    梁山位于山东省西南部,古名良山,因汉文帝的儿子梁孝王曾围猎于此,死后葬在这里的山麓,遂改名梁山。

    梁山由大小十余座山峰组成,主峰虎头蜂,海拔197米。

    唐宋时期,黄河溃决,这里形成方圆数百平方千米的水泊,即古“梁山泊”。

    相传,北宋末年,宋江领导的农民起义军曾以此为根据地。梁山因《水浒传》闻名遐迩,妇孺皆知。如今,山上及附近地区遍布水浒故事遗址。

    1949年8月,设梁山县,管辖梁山周边地域。梁山县是国家首批命名的“武术之乡”,梁山功夫是和少林、武当、峨眉齐名的中华武术四大流派之一。

    为了开发水浒旅游资源,打造水浒文化品牌,梁山县每年都会举办水浒文化节。

    长江后浪推前浪

    “长江后浪推前浪”,这一成语比喻新生事物推动或取代陈旧事物,不断发展前进;也可指有一定资历的新人新事胜过旧人旧事。

    长江形成于距今1.4亿年前的侏罗纪时期,发源于唐古拉山脉格拉丹东雪峰,最终注入东海,全长约6300千米;

    在世界大河中,其长度仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马孙河,居世界第三位。

    长江流域面积约为180万平方千米,沿岸人口约4亿。

    作为我国水量最丰富的河流,长江水资源总量达9616亿立方米,约占全国河流径流总量的36%,为黄河的20倍。

    在世界上仅次于亚马孙河和刚果河(扎伊尔河),居第三位。这条河的水能资源十分丰富,建有当前世界上规模最大的水利枢纽工程——三峡工程

    长江中的珍奇水生动物有扬子鳄、白鳍豚、中华鲟等。沿长江的重要城市有重庆、武汉、南京和上海等。

    巴山蜀水

    所谓“巴山蜀水”,指四川盆地的山水,即今四川省、重庆市一带的山水。

    四川盆地东部的大巴山、巫山、大娄山界内属古代巴国地域,以山地丘陵为主;

    盆地西部以成都平原为中心,属古蜀国地域,岷江、涪江、沱江等河流大都从这里经过,汇入长江。

    巴蜀地区多夜雨,夜间的降水量约占全年总降水量的60%。

    类似的成语还有“白山黑水”“青山绿水”等。

    “白山黑水”是长白山和黑龙江,泛指我国东北地区。

    “青山绿水”,指的是生态环境良好的美丽乡村

    东山再起

    谢安,我国东晋时期杰出的政治家、名士,少以清谈知名,屡辞辟命,隐居会稽郡山阴县之东山,与王羲之、许询等人游山玩水。

    后,复出担任要职,挫败大司马桓温篡位意图,联合王彪之等人共同辅政。

    在淝水之战中,谢安作为东晋一方的总指挥,大败前秦军队,使晋室得以存续。

    成语“东山再起”,指再度出任要职或比喻失势以后重新得势。

    东山,在今浙江绍兴市上虞区西南,也称谢安山,距上虞城区约13千米,水陆交通都很方便。唐宋时期的诗人李白、贺知章、刘长卿、方平、苏轼、陆游等,都曾在东山游历,留下了不少著名诗篇

    福如东海

    成语“福如东海”,比喻福分像东海一样广阔无边,常用作祝颂之辞。

    相传,海边的鹿回头村曾经发生严重干旱,东海龙王的女儿阿美引来水流消除旱灾。

    鹿回头村的人们说,这幸福是东海给的,因此常说“福如东海”。

    于是,“福如东海”这句吉祥的话也就流传至今。

    古代的华夏大陆有“中土”之称,其东侧的这片海域直到现在依旧被称为东海。东海的面积约有77万平方千米,平均水深370米,长江、钱塘江、瓯江、闽江等河流皆注入东海。东海主要位于亚热带,海水呈蓝色,比较温暖。

    东海的海洋生产力很高,盛产带鱼和墨鱼等海洋生物;海底蕴藏着丰富的石油资源,已探明的天然气储量在700亿立方米以上。东海有很多优良港湾,如上海港位于长江下游黄浦江口,航道深阔,水量充沛,江内风平浪静,宜于巨轮停泊。

    一、20个中华经典成语故事

    (一)、铁杵磨针

    唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”

    走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”“当然!”“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

    老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”“可是,您的年纪这么大了?”“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。

    (二)闻鸡起舞

    晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。

    后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。

    一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

    (三)盲人摸象

    据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。

    使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场。”

    第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王又说:“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说:“大王,大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说:“大王,大象确实像大鼓。”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

    (四)守株待兔

    相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。

    奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。

    当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。

    (五)按图索骥

    【典故】孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说:千里马的主要特征是,高脑门,大眼睛,蹄子像摞起来的酒曲块,便拿看书,往外走去,想试试自己的眼力。走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说:我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,不由感到又好笑又好气,幽默地说:这‘马’爱跳,没办法骑呀!

    (六)班门弄斧

    鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。

      班门弄斧即在鲁班门前卖弄使用斧子的技术。也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

    (七)退避三舍

    春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。

    (八)一鼓作气

    春秋时期,齐国恃强凌弱攻打鲁国,鲁庄公率军迎敌,两军相遇,齐军擂起战鼓,而鲁军在曹刿的带领下没有擂鼓。齐军第三次擂鼓时士气已经低落,鲁军才第一次擂鼓。鲁军靠的就是一鼓作气的士气以少胜多,打败了齐军。

    (九)暗度陈仓

    秦末项羽灭了秦以后,自封西楚霸王,背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定,刘邦极为不满,领兵进入四川,沿途烧了巴蜀的栈道,封为汉王,刘邦得到韩信的帮助,明里在修栈道,背地绕道轻取项羽的大将章邯,进而取得中原为王。

    (十)约法三章

    秦末,刘邦带领义军驻军霸上,秦王子婴向刘邦投降,刘邦攻占咸阳。为了得到百姓的支持,他又退守霸上,召集关中一带的领袖开会,宣布废除秦朝的酷刑,为了维护地方安定,同时与他们约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪”。

    (十一)一字千金

    战国时期,秦王嬴政年幼继位,由相国吕不韦辅政,为了笼络人心,增强实力,吕不韦组织人编写《吕氏春秋》,并把这一部10多万字的书挂在咸阳的门市上,宣布谁能指出书中不足,增加或删除其中一字者,赏给其千金。

    (十二)悬梁刺股

    汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦,经常读到深夜,怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败,为博取功名就发愤读书,每天读书到深夜,每当要打瞌睡时,他就用铁锥子刺一下大腿来提神。

    (十三)背水一战

    西汉三年刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国,赵王刘歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议,与韩信硬拼,韩信用计将其引至河边,然后派兵轻取赵军大营,杀死陈余,活捉刘歇,消灭赵国。

    (十四)多多益善

    西汉初期,韩信最初投奔项羽,没有得到重用,就去投奔刘邦,经丞相萧何极力推荐,才担任汉军的大将军。一次刘邦问韩信能够带多少兵,韩信回答说越多越好,因此得罪了刘邦。后来西汉巩固后,韩信被封为淮阴侯,不久就朝廷所杀。

    (十五)完璧归赵

    秦昭王得知赵惠王得到和氏璧,想假装以15座城池与他交换来骗取和氏璧。赵惠王派蔺相如前去交易,秦王拿到和氏璧后而不谈城池交换事宜。蔺相如设计骗回和氏璧,并派人连夜将和氏璧送回赵国,秦王气得要杀死蔺相如。

    (十六)画龙点睛

    南朝梁代著名书画家张僧繇特别擅长画龙,梁武帝在金陵建安乐寺,让张僧繇在墙上画龙,他画了四条龙栩栩如生,但都没有点眼睛。众人不解,怂恿他点上龙眼,他刚刚点了两条龙的眼睛,顿时闪电四起,两条龙腾空而去。

    (十七)入木三分

    东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法,他练字十分刻苦,经常在水池边练字,池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》,37岁写《黄庭经》,后来因更换写字的木板,工匠发现王羲之笔力强劲,字迹已透入木板三分深。

    (十八)高山流水

    春秋时期,晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴,他到楚国马鞍山遇到钟子期,两人谈论琴律很投机。伯牙看到高山流水就弹奏一曲,钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。第二年伯牙去拜会钟子期,得知钟子期病故,就在坟前伤心地毁琴。

    (十九)三顾茅庐

    东汉末年,天下大乱,诸葛亮在隆中茅草房,自耕自食,但很有学问,人称“卧龙先生”。徐庶给刘备推荐诸葛亮,刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮,前两次都没见到,第三次终于见到诸葛亮,诚心请诸葛亮出山。

    (二十)胸有成竹

    宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹,苏轼习惯画墨竹,认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子,每天观察竹子的成长变化,因此画出的竹子各具形态,栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”。

    再来一个经典的中华历史上的成语故事:掷果盈车

    【成语】: 掷果盈车

    【拼音】: zhì guǒ yíng chē

    【解释】: 比喻女子对美男子的爱慕或形容美男子。

    【出处】: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”

    【举例造句】: 其人如玉,空教掷果盈车,当此春景融和,不奈乡心迢递。 ★明·梅鼎祚《玉合记·诇约》

    【拼音代码】: zgyc

    【用法】: 作宾语、定语;用于书面语

    二、关于历史故事的成语

    1、望梅止渴

    三国时,曹操带兵长途行军,士兵们都很口渴,曹操便说:“前面就是一大片梅林,结了许多梅子,又甜又酸,可以解渴。” 士兵们听了,嘴里都流口水,一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现,只好用空想来加以安慰。

    2、三顾茅庐

    汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下,最后诸葛亮才答应出来。后喻指一再诚心地邀请。

    3、四面楚歌

    楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到汉军四面都唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。

    4、卧薪尝胆

    越国被吴国打败,越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,策励自己不忘耻辱。经过长期准备,终于打败了吴国。形容人刻苦自励,立志为国家报仇雪耻。

    5、背水一战

    楚汉相争的时候,刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。 当时,韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军,他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。

    交战后,赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌,后无退路,只能拼死奋战。这是潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击,很快被韩信打败。 战后有人问韩信:“背水列阵乃兵家大忌,将军为何明知故犯?”韩信笑着说:“置之死地而后生,这也是兵书上有记载的呀。”

    三、中华传统文化知识有哪些

    中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;
    传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;
    包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
    拓展资料:
    中国文化主要可以归纳为三种:宗法文化、农业文化、血缘文化。这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密。
    特征:
    1,世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
    2,民族特色。中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
    3,历史悠久。有五千年的历史。
    4,博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

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