陆游《示儿》赏析

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陆游《示儿》赏析

古诗 示儿 的诗意？

解析《示儿》

古诗《示儿》赏析

一、陆游《示儿》赏析

示 儿

宋·陆游

死去元知万事空， 但悲不见九州同。

王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。

诗是言志抒情的工具，它不仅具有鲜明的阶级性、时代性，同时也是诗人人格和世界观的具体体现。“不管诗人如何看世界，如何解释世界，不管诗人采用怎样的语言，隐蔽的也好，显露的也好，他的作品，被追究到尽头，总是表白了他自己和他所代表的人群的意见的。”(艾青《诗论》)

《示儿》是陆游临终前写下的绝句，是诗人一生中的最后一首诗。这时陆游退官家居二十余年，已是八十五岁高龄的老人。他自己料定不久即要离开人世，于是便怀着生前不能看到祖国统一的遗恨，借对儿子的遗嘱，书写自己对国事的关切、眷恋，表现炽烈的爱国主义感情。诗的第一句“死去元知万事空”，从“死”字落笔，先写人之常情。人死了便无知无觉、无牵无挂地长眠于九泉，世界上的万事万物对他来说都毫不相干了。看来似乎旷达而无所挂牵，但是诗的第二句“但悲不见九州同”，却用一个转折词“但”字，写出了自己还有一件时刻在念的不能忘情释怀的事：当自己与世长辞的时候，不能瞑目，那就是祖国还没有统一，淮河以北广大地区的人民还生活在水深火热之中。这一句情怀悲壮，是诗人心声自然而真实的吐露。第三四句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，意思是说：有朝一日，当宋王朝的军队收复了北方失地的时候，你在祭祀祖先的时候，可不要忘记把胜利的消息告诉你的父亲啊！诗句里对国家的统一充满了希望和信心，表现了诗人对祖国至死不渝的热爱和忠诚。整首诗语言明朗流畅，感情真挚深沉，“忠愤之气，落落二十八字间”(胡应麟《诗毅》杂编卷五）。

陆游在他的这首遗嘱诗中，渴望着“北定中原”，九州同一。但是，与他的愿望相反，在他死后六十六年，南宋王朝灭亡了。九州“同”一于元朝，人民仍在水深火热之中，当时的林景熙很有感慨，写了一首题为《书陆放翁书卷后》的诗：“青山一发愁濠漾干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁？”我们把这首诗和陆游的《示儿》对照来读，更会被诗人们的爱国主义激情所感染。

一、古诗 示儿 的诗意？

《示儿》

宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

诗文解释：
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

注释
1.示儿：写给儿子们看。
2.元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。
3.万事空：什么也没有了。
4.但：只是。
5.悲：悲伤
6.九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
7.同：统一。
8.王师：指南宋朝廷的军队。
9.北定：将北方平定。
10.中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
11.家祭：祭祀家中先人。
12.无忘：不要忘记。
13.乃翁：你的父亲，指陆游自己。

赏析

此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。

诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。

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二、解析《示儿》

一.学习重点:

了解陆游所处的时代背景，品读赏析后，弄懂诗意，感受诗人感天地泣鬼神的爱国主义情怀，牢记这首“千古绝唱”，提高审美情趣。

二.学习内容：

                《示儿》宋·陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

三.诗词译文：

我本来就很清楚地知道，人死以后，这世上的一切都和我没有什么关系了。但唯一使我痛心的，就是不能亲眼看到祖国的统一了。

因此，当到了宋王朝的军队向北方进军收复中原的那天，你们祭祀祖先时，千万不要忘记把这个好消息告诉你们的父亲，好让我含笑九泉。

四.专家解读：

《示儿》这首诗是陆游爱国组诗中的又一名篇。首句“死去元知万事空”，传递出陆游凄凉痛心的感受。它不但很好的表现出诗人的生死所恋，不惧死亡的生死观，还起到了反衬下文的作用。巧妙自然地把情感流向下一句——“但悲不见九州同”，更加淋漓尽致地抒发诗人悲怆的心境。意在向他的孩子们交代自己至死都无法排除的极大悲痛和深深的遗憾，是不能亲眼看到祖国的统一 。

“王师北定中原日”，这句诗表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他以热切期盼的语气表达渴望收复失地的信念，说明他坚信总有一天宋朝的军队会平定中原，收复失地。进而把诗的情调由悲痛推向激昂。

“家祭无忘告乃翁”结句情绪扭转，在自己已经无奈，不能看到祖国统一的情况下，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱托儿子：在家祭时一定要把喜讯告诉你的父亲。表达出诗人坚定的信念和悲壮的心愿，一腔炽烈的爱国、报国之情催人泪下。

整首诗行文多变，用笔曲折，浑然天成。情真意切地表达了诗人临终时的复杂情绪和忧国忧民的爱国情怀。既有为祖国尚未统一的无限遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念，悲的基调中透出的是壮烈与激昂。

这种感天地泣鬼神的真情流露，却比那些刻意雕饰的作品更壮美、更震撼人心。

五.知识拓展：

陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代，在那个时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，陆游更是文学战线上的杰出代表。在他的诗作中始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作上最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。

这位感动中国的先辈，值得我们后人敬仰。陆游一生都在呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声。

这首《示儿》是他的绝笔，是他写给儿孙的遗嘱，也是这位爱国诗人在八十五岁时，发出的最后的抗战号召。

在短短的四句诗中，他无比光明磊落披肝沥胆地嘱咐着儿子，一定要把祖国统一的好消息告知在九泉之下的他，这是多么撼人心魄！

真挚浓烈的爱国之情跃然纸上。即将走完坎坷多难人生旅途的一位老人，肯定有许许多多的事让他牵肠挂肚，也肯定有许许多多美好的事物让他留恋不舍。然而，所有的事情和留恋都比不上国家统一这件事在他心中占据的地位，这是他一生的愿望，也是留在他心中永远的痛。

在他临终的遗嘱里没有一字提到财产家事，表达的是生死之间徘徊时的瞬间感受，却是他一生情感的积淀，包含了他最炽热的情感！《示儿》堪称“千古绝唱”。“真正的爱国诗人”这一称号，是后人对陆游最崇高的祭奠！

三、古诗《示儿》赏析

《示儿》赏析

《示儿》(六年制第十二册)写于嘉定三年(1210年)春。当时陆游已是89岁高龄了，是重病在床时写给儿子看的一首绝笔诗，也是遗嘱。这首诗，意境高远，情感浓郁，至今仍放射着烛照天地的爱国主义思想的光芒。

死去元知万事空，但悲不见九州同。 这两句写诗人临终前的心情。人死之后，形神俱无，万事皆空，无牵无挂了，但诗人偏有一桩横亘心头留于死后的悲事：但悲不见九州同。这句表明，诗人在即将离开人世的时候，他不悲；在即将与家人永别的时候，他也不悲，而只悲不见九州同。中原沦落敌手，祖国山河破碎，沦陷区人民惨遭蹂躏，才是他心中唯一悲伤的事情。九州原本是同的，如今不同了，是谁使它不同的?又为何至今仍然不见它同的迹象?悲中含愤，悲愤之情，溢于言表。其中既充满对侵略者的深仇大恨，又包含对屈辱求和、偏安江左的南宋王朝的不满和谴责。这种拳拳爱国之心，殷殷爱民之情，感动天地，荡人心怀。在涛人的眼里和心里，九州是至上的，人民是至亲的，外敌是可恨的，屈辱求和是可卑的!句中的一个但字，突出了诗人完全以国事为念，而置家事于九霄的`宽广高洁的情怀，悲中见壮，既催人泪下，又令人振奋。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 诗人早在11年前的病中就叹息过：死前恨不见中原，于今这种期盼收复中原的心情更加强烈。诗人知道，收复中原，自己是看不到了，但他相信，中原总有一天会收复的。因此，他披肝沥胆地嘱咐着儿子：宋朝军队收复中原的那一天，你们在家祭的时候，千万不要忘记把这一胜利的消息告诉给你们在九泉之下的父亲!一个定字，表明他对收复中原的坚信不疑，对九州统一满怀信心，并深切地表述，自己身前不见九州同，遗恨终身，死不瞑目，只有收复了中原，九州统一了，洗尽了国耻，才会含笑于九泉之下。诗人对祖国对人民的感情，是何等之深，何等之真，何等之浓，已经到了死而不已的程度厂!家祭本来是家庭一般的祭祖习俗，但在诗人的笔下，却把它变成收复中原的祝捷活动，这实在是一个异乎寻常而又别开生面的具有积极

意义的家庭祭奠。它感人至深地反映了诗人炽热、深沉的爱国真情。