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是柏拉图的麦穗。不zd是玉米地的玉米。
“有一天，柏拉图问他的老师苏格拉底，什么是爱情。苏格拉底就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。但是，只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是听从他的话。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说，因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，却又发觉，总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了。于是，我便什么也摘不到。
苏格拉底回答说，这就是爱情。”
二十岁的我们回，永远不知道，自己真正想要的究竟是什么。爱情，对我们来说，无非是一种感觉，混杂着心动，不甘心，欲望以及游戏。在这方面，我们都还只是个单纯的孩子，单纯的不知掩饰自己的浅薄，好像所有的事情都如我们的头脑一般简单。这样的人，在社会里，答比比皆是。也因此，不知有多少认真的人，为这种简单却又不纯粹的感情，前仆后继。
很多时候我们放弃的以为不过是一段感情，可到了最后、才知道、原来那是一生...
所以是柏拉图的麦穗。不是玉米地的玉米。
其实如果把这个来专辑名和许嵩里面的主打歌《想象之中》以及许嵩的博文联系起来的话，就能发现，这其中有着千丝万缕的联系。苏格拉在许嵩的博文中写到没有眼睛而且和许嵩长的一源摸一样。这说明什么？说明苏格拉是许嵩的象征，没有眼睛为什么？因为这个世界有太多的东百西不值得去看。想象为什么？因为比起丑陋的世俗来，想象中的事物美好的多了。没有底为度什么？因为苏格拉没有眼睛，因此不受世俗的束缚便能迸发无限的想象和无限的智慧。正如爱因斯坦说过“Imagination is more important than knowledge. For knowledge is limited, whereas imagination embraces the entire world, stimulating progress, giving birth to evolution.
”问和另外一句“除了思想其他的什么都不可信”
我想这可能是许嵩在许多人答不理解自己的情况下的一种以更委婉向世人呈现自己思想的方式吧！
以上纯属个人观点。。请采纳！
不是摘苹果，而是摘麦穗。
原文：
古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾向老师求教，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田梗，只许前进，而且只给一次机会，让他们挑选一只最大的麦穗。
第一个弟子走几步看见一只又大又漂亮的麦穗，高兴地摘下来。但他继续前进时，发现前面有许多比他摘的那只大，只得遗憾地走完了全程。
第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时，总是提醒自己，后面还有更好的。当他快到终点时才发现，机会全错过了。
第三个弟子吸取了前两个的教训，当他走到三分之一时，即分出大、中、小三类，再走三分之一时，他选择了大类中的一只美丽的麦穗。虽说这不一定是最大最美的，但他满意的走完了全程。
生活的意义
有个富人对苏格拉底说：“我天天为吃饭发愁，不知道吃什么，吃什么都没有胃口，这是不是一种病呢？”苏格拉底手：“这的确是一种病，不过我有一个方法把它治好。”富人忙问是什么方法，苏格拉底说：“停止饮食。”既然没有食欲，为什么要吃饭呢？饥餐渴饮，这么简单的事情却被富人弄复杂了。“有的人吃饭是为了活着，有的人活着是为了吃饭。”当活着只剩下吃饭一件事的时候，什么样的美食都e68a84e799bee5baa6365会变得没滋没味。
快乐一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？
苏格拉底说：“你们还是先帮助我造一条船吧！”
年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造成了一条独木船。
独木船下水了，年轻人们把老师请上船，一边合力荡浆，一边齐声唱起歌来。
苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”
学生齐声回答：“快乐极了！”
苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目标忙得无暇顾及的时候突然来访。”